بررسی عملکرد برنامه های پایگاه مقاومت شهید علی اکبر اژه ای در اطعام و جشن میلاد کریم
اهلبیت،امام حسن مجتبی (ع):
جامعه ی آماری 4100 نفر.( با توجه به نتایج پرسشنامه در نظر خواهی مردم)
در صد شرکت اقشار مردم در مسابقه و نظر خواهی:
· بسیجیان و رزمندگان 3%
· افراد با تحصیلات بالا و مکتبی و شهره به دیانت 2%
· روستائیان 60%
· کاسب و افراد معمولی محل 35%
درصد شرکت افراد در مسابقه (نسبت به برگه های پخش شده) 8/12%
تعداد برگه های پخش شده برای مسابقه 1340 برگ
تعداد پاسخ دریافت شده 172 برگ (8/12%)
|
نحوه ی توزیع اطعام مناسب بود؟
0% ضعیف 7/1% متوسط 44/17% خوب 9/52% عالی 32/27% سفید
کیفیت و نوع اطعام چگونه بود؟
0% ضعیف 32/2% متوسط 93/20% خوب 41/49% عالی 74/26% سفید
محتوای بسته های فرهنگی وهدایا چگونه بود؟
0% ضعیف 7/1% متوسط 23/30% خوب 11/40% عالی 32/27% سفید آیا مکان برگزاری جشن میلاد اهلبیت مناسب بود؟
0% ضعیف 39/65% متوسط 20/37% خوب 34/20% عالی 04/36% سفید
کیفیت و نوع پذیرایی جشن (دوغ و گوشفیل) چگونه بود؟
0% ضعیف 32/2% متوسط 06/29% خوب 9/27% عالی 69/40% سفید
با توجه به جشنهایی که در سطح شهر و محلات انجام میگیرد،در مجموع چه رتبه ای به عملکرد پایگاه مقاومت شهید اژه ای میدهید؟
0% ضعیف 58/0% متوسط 74/26% خوب 53/39% عالی 13/33%سفید |
ارزیابی و بررسی :
1- اگرپاسخ های سفید را بر اساس ضرب المثل (سکوت نشانه ی رضایت است) فرض کنیم،عملکرد
پایگاه مقاومت شهید اژه ای در برگزاری جشن میلاد امام حسن مجتبی (ع) و پخش اطعام به نقاط
مختلف شهر ، بیش از 97% خوب و عالی بوده است.
2- پاسخ های سفید خصوصاً سوُالات 4-5-6 به دلیل آن است که حدود3/1 افراد مربوط به روستاها
و شهرهای اطراف بوده اند و امکان شرکت در مراسم جشن برایشان فراهم نبوده است .
3- بسیاری از مردم اساساً به زحمتها و برنامه ریزی فکر نمی کنند،بلکه فقط به بهره ای که از یک
برنامه شامل او و خانواده اش مگردد می نگرند.
4- شاید یکی از دلایل شرکت بیشتر روستائیان سادگی – خلوص و عشق بی غل و غش آنها به
اهلبیت می باشد.
5- دلایل بی تفاوتی سطوح عالی جامعه نسبت به اینگونه برنامه ها شاید رفاه و بی نیازی باشد .
6- باید دلایل بی تفاوتی بسیجیان – رزمندگان و افراد مکتبی مورد بررسی قرار گیرد.
به عنوان مثال پارامترهایی نظیر غرور کاذب – بی نظمی – خود بزرگ بینی و یا احیاناً دریافت
جوایز متعدد ویا بی اهمیتی ویا پرکاری و کمبود وقت باید موشکافانه از طرف مسئولین دلسوز
نظام مورد بررسی قرار گیرد .
گزارشی اجمالی از فعالیت های پایگاه مقاومت شهید اژه ای در ماه مبارک رمضان
1433،مرداد ماه 1391 .
الف - فعالیت های خدماتی و فرهنگی :
1- غبار روبی شبستان مسجد
2- تعویض آب حوض بزرگ مسجد همراه با رنگ آمیزی آن،
3- با توجه به خرابی ناشی از ساخت و ساز میدان امام علی (ع) راه عبور و مرور مردم جهت
رفت و آمد افرادمسن ترمیم گردید.
4- پرژکتور در خیابان نصب گردید
5- اهداء خرما همراه با شیر هر شب پس از نمازمغرب و عشاء به نماز گزاران
راه اندازی سفره ی اطعام هر سه شنبه شب جهت روزه داران محل و تهیه ی ملزومات آن .
6- توزیع 4200 عدد اطعام کریم اهل بیت (ع) (چلوکباب همراه با دوغ وبسته های فرهنگی شامل
کتاب آشنایی با امام حسن (ع) - شکلات – سرکلیدی چرمی هدیه – برگ مسابقه با 110 عدد جایزه-
برگ نظرخواهی از چگونگی فعالیت ها ) در سطح شهر و روستاهای اطراف .
زیاد مطمئن نبود. استاد پاسخ داد: "البته همانطور که قبلا هم گفتم. ما او را هر روز می بینیم. او هر روز در مثال هایی از رفتارهای غیر انسانی بشر به همنوع خود دیده میشود. او در جنایتها و خشونت های بی شماری که در سراسر دنیا اتفاق می افتد وجود دارد. اینها نمایانگر هیچ چیزی به جز شیطان نیست."و آن شاگرد پاسخ داد: "شیطان وجود ندارد آقا. یا حداقل در نوع خود وجود ندارد. شیطان را به سادگی میتوان نبود خدا دانست. درست مثل تاریکی و سرما. کلمه ای که بشر خلق کرد تا توصیفی از نبود خدا داشته باشد. خدا شیطان را خلق نکرد. شیطان نتیجه آن چیزی است که وقتی بشر عشق به خدا را در قلب خودش حاضر نبیند. مثل سرما که وقتی اثری از گرما نیست خود به خود می آید و تاریک که در نبود نور می آید.
نام آن مرد جوان: آلبرت انیشتن
